作者 muison (在鯖魚游泳的海面) 看板 NTU
標題 Re: [社論] 當哈佛罷課,誰在丟台大的臉？
時間 Thu Nov 17 03:50:23 2011
從校慶一大早事件爆發到現在，
看到最多的討論就像是camrivergimo說的一樣，
每個人總是花了很多時間在討論到底有沒有「更好的」解決辦法？
然後花在理解現在紹興南街居民的時間很少，
除了說人家竊佔國土、於法不合、法庭見之外，
對於抗爭的那些同學到底在說什麼好像並不在意。
另外也有很多人說那些人並不理性、只會煽情，
理性不理性像是賣台不賣台、共匪不共匪一樣，
跟實際上那個詞的內容根本沒有關係，
理性是什麼？
是衡量計算利弊嗎？是語氣平和嗎？是不走非正式管道嗎？
其實大家可以說清楚，
到底你在講的理性是什麼，
不然誰知道你說不理性的時候是在說他們沒做到什麼？
話又說回來，現在經濟學應該可以算是一門顯學吧，
經濟學對人性的預設，依照我的理解，
不就是人是理性的動物？
如果去抗爭大聲嚷嚷然後就不理性了，
那這個預設好像也太容易被打破，整套經濟學大概不能運作了。
如果說理性具體來說是實際去衡量利弊的行為的話，
我覺得抗爭的同學是很理性的，
至少他們不只讓我從一個偶爾從身邊的朋友口中聽到這個地方的人，
變得對那邊的狀況理解更多、更有意願去關心，
也對理性這件事有更多體會。
我覺得soberer想要講的確實是沒錯，
選擇去抗爭，當然應該找一個好的時機點，然後讓效果最大，負面觀感最少。
我也同意校慶典禮有很多有意義的段落，
並不是全部都只是官樣文章或是令人不快
（可以順便請問齊邦媛先生講話的時候有錄影嗎，好想看看QAQ）。
但是我想實際上抗爭的同學要像你所說的選到「這、麼、好」的時機是很難的。
為什麼很難，我想我自己以前也偶爾參與過一些樂生、國光石化或都更的小抗爭，
可能可以拿這些經驗跟你分享。
第一，他們可能掌握不了詳細的流程，
校長講完話接下來要幹嘛？中間有這個空檔嗎？
選空檔的時候衝出去抗爭，會不會也讓大家尷尬？
第二，他們有那麼多人想這件事情嗎？
新聞上大家看到了，去抗爭的就大概三十個人，
應該不可能全部三十個人都花了一堆時間去沙盤推演吧？
至少我以前去參加一些其他抗爭的時候不是如此，
有很多人就是被叫去助陣的（這不代表他們完全搞不清楚是要幹嘛喔，
只是他們可能平常比較關心別的事情），
花那麼多時間只為了要挑「最好的時機」實在太過夢幻，
並沒有你想像得那麼「理性」。
第三，你的文章也說了，校長致詞完之後也不是其他一級主管在致詞，
是授與榮譽學位給齊先生還有頒獎，
這個時候鬧事好像更莫名其妙？
校長是校方的代表，不選校長講話的時間更待何時？
其他活動的時候衝出去，台上如果不是校方行政單位的人，
他們不是更莫名其妙？更無辜？
校長講完就下台了，那抗爭要抗爭給誰看（當然也不只抗爭給校長看，見下文）？
校方的代表沒看到你對他的不當措施抗爭，那這樣是要求他反省嗎？
實際上要讓整個台大行政體系的代表校長看到的話，
就是他在台上的時候不是嗎？
第四，也是我覺得最重要的一點，
那就是抗爭也是給記者看的，
校長講完話就有很多記者準備要走了，
等到抗爭的人跑出來的時候他們已經走完了怎麼辦？
這樣說好像有點不堪，
但今天要來抗爭，誰不希望被報導讓更多人看到（不是想紅啦）？
如果議題上了夠大的媒體，有開始被討論的機會，
就更有可能讓政府和學校願意釋出善意來解決問題。
不只是這次抗議，別次、別的團體都是一樣，
只要去過一兩次抗爭，應該都會對這些團體的人如何策劃跟媒體互動有一點印象，
要事先發通知跟新聞稿方便他們來採訪、找重點寫稿，
要準備好橋段讓他們有適合拍的畫面，
舉標語的話一定要寫得又大又清楚不然拍不好，
這聽起來很卑微要處處配合但事實就是如此。
所以為什麼要選校長致詞的時候，很簡單，因為不能等，等了就沒人拍了。
所以說這些看似激動煽情喊得很大聲的抗爭，
請各位了解，都是很理性的，
都是為了解決事情，所以用了很多心思去考慮的。
不理性是什麼呢？
我覺得啦，應該是明明很窮不發錢給努力工作的研究生，但是發包沒人期待的工程，
類似這樣子的行為吧。
我想大家在這樣的討論裡面恐怕都忘記了，
跟抗爭的三十個人比起來，
學校行政單位是幾百個人在算的，
就算單單總務處好了，應該下面的好幾個組、股加起來也有幾十人吧，
難道不應該做得更細緻更好嗎？
為什麼學校平常出包的時候去罵是理所當然，
但是有人抗爭的時候就變得無辜了起來呢？
為什麼有人去抗爭學校疏失、好大喜功、仗勢欺人的時候，
我們就花了很多時間去討論那些人用的方法好不好呢？
與其花那個時間，google一下「紹興南街」馬上就可以看到意識報的報導了啊，
google對我們來說是那麼難的事情嗎？
（為了表達我的誠意，請按一下
http://lmgtfy.com/?q=%E7%B4%B9%E8%88%88%E5%8D%97%E8%A1%97）
抗爭不是萬能的事情，
那種尷尬、混亂還有吵雜都是一時的，
從第一個人衝出去到全部的人被趕出去，其實應該也不到十分鐘吧，
那樣是要把什麼東西說清楚呢？
有很多人質疑事情說不清楚，那是因為這個形式本身做不到，
而且這年頭要上街抗議之前，
大部分的團體都早就把一堆資料、報導、聲明都貼在網路上了，
找一下真的是這麼困難嗎？
另外我也同意shotay的話，
剛剛去看了一下youtube的新聞畫面，有一堆人的臉都被照得清清楚楚，
我想那些人在跑出去喊口號以前，心裡是很難不掙扎的
他的實驗內容很簡單，就是：在搭紐約地鐵的時候，
毫無理由的跟一個坐在位子上的人說他想要坐，要那個人讓位。
Miligram本人事後就敘述他自己做這個實驗的時候整個人不舒服到了極點），
況且他們也有家人，家人都支持嗎？都知道嗎？
他的同學呢？老師呢？
我覺得既然現在的校長比不上之前的校長（在同樣有人抗爭這件事上），
那如果抗爭的同學裡面有人真的被約談、用記過以外的方法「處理」了，
好像也不是很令人訝異。
說這麼多，抗爭、跟學校的主管對幹不是毫無成本的，
這是冒著很多預料不到的風險、花很多時間、背負心理負擔去作的，
那些人能得到什麼好處？
我覺得願意站出來打破這些河蟹的同學是很值得大家佩服的，
因為他們花了很大的成本去做大家沒時間做也不想做的事情，
那就是去維護一個公平正義的價值，
還有去懲罰冷漠無情的台大行政單位。
因為他們願意做這些事情，所以我覺得我是很感謝他們的，
如果紹興南街用不正義的方式把人趕走，
我想多年以後還是會有很多人記得這件事的，
到時候台大不丟臉嗎？不可恥嗎？
今天台大有這樣的聲譽，只是因為學術發表很多而已嗎？
我想不是的，大家應該都同意，
從二三十年以前，台大就有很多人願意站出來付出成本追求公平正義這些價值，
是因為這些人的良心和行動，所以台大不只是一個有很多研究人員的大學，
台大很重要，比台灣第二、第三第四名的大學都重、要、很、多，
我相信是因為台大有很多學生在台灣趨向自由民主的過程中付出了他們的努力。
當然，有人也在這個過程中得到利益，但有更多人不是這樣，
有很多過去也曾經在校園內外努力的人，
現在也不被大部分的人記得，
可能從頭到尾沒有被列入什麼學運史的紀錄或資料彙編當中；
他們沒有因為參與運動而成為高官或有錢人，
甚至也不是過著我們所想像的好生活的人。
就像周婉窈老師在談論賽德克族的一篇文章中曾經說到的：
「霧社事件有六個部落共同參與，
每個部落都有自己的頭目，每個頭目都有他令族人讚佩和敬畏之處。
除了頭目之外，許多族人英勇赴戰，
還要加上三個部落（巴蘭、度咖南、卡秋固）的勇士，
雖然他們的頭目拒絕共同起事，但勇士們奮起加入，
十五名倖存者還在翌年「秋後算帳」中罹難。
換句話說，六社（九社）英雄何其多！
但最後只有莫那‧魯道為外人所知，其他人連個名字都沒留下。」
我覺得我們應該要感謝這些人，
是他們無私地替我們換來了台大現在享有的聲譽和社會信任，這是我們的公共財，
我們應該珍惜，也應該想辦法維護。
我們常常抱怨抗爭或遊行干擾了秩序、造成了混亂、讓平穩的生活變得不便，
但這可能是健忘的一種表現。
就像有些人可能會懷念戒嚴之前生活平靜安穩又有飯吃的時代，
對於街頭上的社會運動還有膠著的議會政治感到煩躁不安，
但台灣的自由化、民主化、政治進步，
是這些大多數不被記下來的人的努力累積而成的，
這也是我們的公共財，當有人想要破壞這些成果的時候，
我們應該要阻止他們，也感謝那些願意付出成本去阻止這樣的事情發生的人。
我們也應該要相信有很多很多人是曾經或未來可以付出這樣的努力的人，
所以不需要把自己看得比校長、學務長、總務長來得不重要，
因為我們作為學生一直是讓台大變得更好的動力之一，
真正值得被尊重的，應該是一個人付出了什麼樣的努力，
就像齊先生對於美善、人文精神還有教育事業的終身追求，
而不是進場的時候靠工作人員在前面舉著牌子引路才得到掌聲的人。
順帶一提，既然齊先生的巨流河現在唯一一本能借的繁體版本已經有32個人排隊，
兩本簡體的也各有10個跟11個人等著要看，
不如去買一本吧。
最後，我希望大家可以一起回歸正題，
去思考怎樣為紹興南街的居民找到雙贏的方案，
也關心其他的議題。
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